في “البوست” نؤمن بأنّ الاختلاف بين الناس سُنّةُ الوجود. لم يتّفقوا يومًا، ولن يفعلوها حتى نهاية الزمان. ولأنّ التعبير وحرية إبداء الرأي هي من “المقدّسات” في عملنا الصحفي المهني، سواء اختلفنا مع ما هو مطروح أو اتفقنا، فإنّنا ننشر المقالات التي تردنا والأفكار التي يشاركنا بها أصحابها، دون أن يُلزِمنا ذلك تبنّيها أو نفيها. أدناه باكورة “بريد القرّاء” في انطلاق مسيرتنا الإعلامية. نورده كما وصلنا، من دون اسمٍ مذكور. أين هو الشعب؟ “الشعب مصدر السلطات” ليست مجرد عبارة دستورية، بل هي حجر الأساس في الفلسفة السياسية الديمقراطية.هي مبدأ وارد في معظم الدساتير الحديثة، بما فيها الدستور اللبناني. لكن حين ننظر إلى الواقع الانتخابي في لبنان، تتكشّف مفارقة مؤلمة: في انتخابات بلدية حيوية، لم تتجاوز نسبة المشاركة في بيروت 20٪، وفي طرابلس بالكاد لامست 25٪.فما معنى أن يكون الشعب مصدر السلطة، إذا كان معظم هذا الشعب غائبًا عن صناديق الاقتراع؟هذه الأرقام لا تعبّر فقط عن ضعف إقبال، بل تكشف أزمة أعمق: أزمة ثقة، واغتراب متزايد بين المواطن والدولة، وبين الناس والقرار العام. فالامتناع عن التصويت لم يعُد مجرد لا مبالاة؛ بل بات، في كثير من الحالات، موقفًا سياسيًّا بحدّ ذاته. إنّه تعبير عن فقدان الأمل، واحتجاج على منظومة عاجزة عن التجديد أو عن الاستجابة لتطلّعات المواطنين. نسبة المشاركة في الإنتخابات البلدية في مدينة بيروت (2025) نسبة المشاركة في الإنتخابات البلدية في مدينة طرابلس (2025) بلا روح هنا يكمن الخطر الحقيقي: أن تتحوّل الديمقراطية من آلية تعبير ومحاسبة، إلى مجرّد إجراء شكلي فاقدٍ للروح والمعنى.لا يكفي أن نكرّر شعارات السيادة الشعبية والتمثيل الديمقراطي، بينما يعيش المواطن حالة اغتراب عن الحياة العامة. المطلوب اليوم مراجعة شاملة، تبدأ من فهم هذا الغياب الشعبي: لماذا يعزف الناس عن المشاركة؟وحين يُسأل الممتنع عن التصويت عن السبب، يأتي الجواب غالبًا: “صوتي شو بدّو يغيّر؟”. هذه العبارة تُلخّص اليأس، وتكشف أنّ كثيرًا من اللبنانيين لم يعودوا يرَون في صناديق الاقتراع وسيلةً فعّالة للتأثير أو للمحاسبة. لكن التناقض المؤلم هو التالي: إذا كان الشعب لا يُصوّت، ولا يُراقب، ولا يُحاسب، فهل يبقى حقًّا هو “مصدر السلطة”؟ أم أنّ الامتناع، عن وعي أو عن لا وعي، هو تنازلٌ صامتٌ عن هذا الدور؟ المشكلة ليست فقط في الطبقة السياسية، بل في ثقافة عامة تميل إلى تبرئة الذات، وتحويل المواطن من فاعلٍ إلى ضحيةٍ دائمة ثقافة التبرئة المشكلة ليست فقط في الطبقة السياسية، بل في ثقافة عامة تميل إلى تبرئة الذات، وتحويل المواطن من فاعلٍ إلى ضحيةٍ دائمة. لذا، فإنّ إعادة إحياء مبدأ “الشعب مصدر السلطة” تتطلّب ما هو أكثر من انتخاباتٍ دورية. تتطلّب إعادة بناء الثقة، وتربية مدنية فعّالة، وتجارب ملموسة تُقنع الناس بأنّ صوتهم ليس فقط حقًّا، بل قوةٌ قادرةٌ على التغيير.“الشعب مصدر السلطات” ليست جملةً في كتاب القانون. هي فعلٌ يومي، يُمارَس في صناديق الاقتراع، وفي الأرصفة، وفي الحيّ، وفي الشجرة التي نزرعها ولو وحدنا.التغيير لا يبدأ بـ”نحن” الجماعية… بل بـ”أنا” الواعية. ازرع. تحرّك. صوّت. حاسِب.ومش كلّ الحقّ عَ الطليان.

في مكانٍ ما من هذا العالم الذي لا ينام، حيث تتحدث الخوارزميات بلغة البشر وتفهمهم قبل أن يفتحوا أفواههم، وُلد Agent NEO.. وكيل ذكي. لا يتبع حزباً، ولا يعترف بالمرجعيات، ولا يجلس في لجنة استشارية بطيئة الهضم. إنه ببساطة: يفهمك ليس “يفهمك” بالمزاج الصيداوي السياسي المعتاد (عندما يقول لك أحدهم “فهمتك” وهو في الحقيقة يتمنى أن تسكت)، بل يفهمك حقاً: يلتقط إشاراتك، يعيد تخطيط مهمته أثناء تنفيذها، يستخدم كل أداة ممكنة… ويعمل. وللمفارقة، فإن هذا الذكاء الاصطناعي الذي لم يعش في صيدا، ولم يزر أسواقها ولا تنشق رائحة قهوتها المرة، فهم المدينة. بينما لا تزال فعاليات المدينة – من علية القوم إلى “صانعي التنمية” – تسأل:”شو بدكن لأن صيدا بدها وبتستاهل وسوا بدنا نغييّر؟”بعد سبعين عامًا من السؤال نفسه. تُحب أبناءها ولا تفهمهم في صيدا، المدينة المعلقة بين المجد القديم والذاكرة الانتقائية، لا مشكلة في أن تقيم فعالية بعنوان “نحو مدينة ذكية”، وأن توزع شهادات تقدير على حضورٍ جاء من باب الواجب في احتفال أقيم في قاعة البلدية. لكن الكارثة أن تكون المدينة نفسها عاجزة عن تحديد من يسكنها فعلاً، وماذا يريد هؤلاء السكان. أرقام بلا خيال (المصدر: تقرير الأمم المتحدة الإنمائي لعام 2024) نسبة البطالة بين الشباب تحت سن الثلاثين في المدينة نسبة التسرب المدرسي في الأحياء الشعبية نسبة الشباب الذين يفكرون بالهجرة من أصل 27 مشروعًا تنموياً بين 2015 و2023، 7 فقط نُفذت بالكامل ولا توجد خريطة اجتماعية واحدة توثق الاحتياجات وتبقى نفس الجهات تنظم المؤتمرات، وتصدر التوصيات، ثم تختفي… لتعود بصيغة PowerPoint محدثة قليلاً آلة بلا قلب سُئل NEO:”هل يمكنك مساعدة صيدا؟” فأجاب:”نعم، فقط أعطني بيانات نظيفة ونية حقيقية.” يا له من وقح! كيف يجرؤ على طرح شروط لا تتضمن “غداء عمل” ولا “اتصال بمرجعية القرار”؟لكن الحقيقة المحرجة أن NEO يعمل بينما نحن نحتفل.هو لا يحتاج إذناً من أحد، بل يتحرك وفق منطق المهمة.بينما نحن… نتحرك وفق منطق الصورة:”قص الشريط”،”تصفيق مدوٍّ”،”بيان ختامي”،ثم لا شيء. NEO لا يهتم بمن كتب الفكرة، بل ينفذها إذا كانت مفيدة. أما نحن، فنهدر نصف الجهد في التساؤل:”مين صاحب المشروع؟ من أي تيار؟ تبع مين؟” في صيدا، تتوقف المشاريع عند أول اختلاف على ترتيب الأسماء في البيان. وفي صيدا، ينجو كل شيء… ما عدا الفكرة الجيدة التي لا راعٍ لها.NEO لا يحتفل بنجاحه،بينما هنا، تُقام حفلات ضخمة على أنقاض مشاريع غير مكتملة،وتُلتقط صور “تاريخية” أمام مبادرات لم تعش يومًا واحدًا في الواقع. منذ سنوات، لم تُحدَّث قاعدة بيانات عن أحياء التعمير والنبعة والفيلات والبلد القديمة.لم يُسأل الأطفال هناك: ما الذي تحتاجونه؟ لم تُعرف حاجات المرأة في الأحياء الفقيرة.لم يُناقش الجيل الناشئ الذي يعيش على هامش الجدران الإسمنتية.لكننا نملك أرشيفًا كاملاً… للفعاليات! الناس تهاجر،الطاقات تُستنزف،والمدينة تكرر الخطاب نفسه بلكنة جديدة كل أربع سنوات.تمامًا كبرنامج قديم… بواجهة مستخدم محدثة. غيبوبة “التمثيل الذكي” قد لا يكون الحل في أن تستورد المدينة ذكاءً صناعيا، بل أن تستفيق من غيبوبة “التمثيل الذكي” وتبدأ في ممارسة الذكاء فعلاً.NEO لا يملك قلبًا، لكنه يملك وعيًا بالأولوية. بينما نحن نملك القلوب، لكننا نستخدمها أحيانًا للتصفيق… لا للفهم.المطلوب ليس خطة خمسية جديدة،ولا ورقة استراتيجية تُعرض على شاشة في فندق.المطلوب فقط أن نسمع ما يقوله الواقع،قبل أن يقرر الواقع… مغادرتنا.

ها هو الصمت الانتخابي يُطلّ علينا اليوم، بهدوئه الرسمي المهيب، مانعاً الخطابات، حاظراً المهرجانات، وطارداً يافطات المرشحين من الأرصفة كما يُطرد المواطن لاحقاً من جدول الاهتمامات بعد الفوز. ٢٤ ساعة قبل الاقتراع، مطلوب من الجميع “السكوت” احتراماً للديمقراطية. ولكن، أي ديمقراطية هذه التي تصمت منذ سنوات عن أبسط الحقوق، بينما تصرخ فقط عندما تقترب صناديق الاقتراع من باب البلدية؟ في صيدا، النبطية، صور، مرجعيون، حاصبيا، وكل زاوية جنوبية، يمكننا اختصار الحال بجملة واحدة: الدولة ساكتة… ولكن ليس عن حكمة بلدية في محافظتي الجنوب والنبطية 0 ■ لا مياه، لا كهرباء، لا شوارع..لكن لدينا لوائح من بين 128 بلدية في محافظتي الجنوب والنبطية، يعاني أكثر من 70٪ منها من مشاكل بنيوية في شبكات الصرف الصحي ومياه الشفة، بحسب تقرير لوزارة الطاقة (2023). وفي مدينة صيدا نفسها، لم تُنجز حتى اليوم عملية إصلاح شاملة لمحطة تكرير المياه، رغم مرور أكثر من10 سنوات على وضع الحجر الأساس. الكهرباء؟ حسنًا، في النبطية تصل التغذية في بعض الأحياء إلى 3 ساعات يوميًا فقط. أما في بلدات مثل كفررمان والدوير، يعتمد المواطن كليًا على اشتراك المولد، والذي بات يُكلّف أكثر من 5 ملايين ليرة شهريًا لعائلة متوسطة! ومع ذلك، تنشط الحملات الانتخابية بوعد “التطوير”، و”التحديث”، و”الرؤية المستقبلية”، وكأن الزمن توقف بعد آخر وعد في انتخابات 2016. بلديات تعاني من مشاكل بنيوية في شبكات الصرف الصحي ومياه الشفة نحتاج إلى ضجيجٍ حقيقي، ضجيج مواطن واعٍ، لا يكتفي بوضع الورقة في الصندوق، بل يضع صوته في وجه الفساد، والإهمال ■ صيدا vs رام الله: مفارقة  نأخذ مدينة صيدا، ذات الطابع التاريخي والموقع الاستراتيجي، ونقارنها بمدينة رام الله الخاضعة للاحتلال الإسرائيلي منذ 75 عامًا. المفاجأة؟ بلدية رام الله تمتلك منصة إلكترونية تُتيح للمواطن تقديم الشكاوى ومتابعتها، والاطلاع على الموازنة السنوية، وخطط العمل البلدية بالتفصيل. أما في صيدا، فإن المواطن يحتاج إلى “واسطة” ليدخل مكتب البلدية، ناهيك عن الوصول إلى أرقام مالية دقيقة. تقرير ديوان المحاسبة (2022) أشار إلى غياب الشفافية في 48 بلدية جنوبية، حيث لم تُقدم أي تقرير مالي منذ عام 2019. ■ الصمت بالصوت العالي كأننا نعيش مشهدًا سرياليًا: نُعلن الصمت الانتخابي، ونُمارس في الوقت ذاته أعلى درجات الضجيج السياسي، المحاصصة، التحاصص، والمزاحمات العائلية على رئاسة البلدية، لا على دفتر مشاريع تنموية. وفي لحظة مفارقة عبثية، حين نرى لوحة إلكترونية معلّقة على مدخل النبطية كُتب عليها “أهلاً بكم في مدينة المستقبل”، نفكّر: عن أي مستقبل يتحدثون؟ المستقبل الذي سننتظره تحت عواميد الكهرباء غير الموصولة؟ أم في الصف أمام صهريج المياه المدعوم من “فاعل خير”؟ ■ نكتة… ولكن حزينة في إحدى القرى، قال مرشح بلدي خلال خطابه: “نعدكم بإنشاء حديقة عامة للترفيه”، فصفق الحاضرون. ولكنهم نسوا أن في قريتهم لا توجد حتى أرصفة للسير، ولا مقاعد انتظار في المستوصف، ولا حتى إشارة مرور عند المدرسة الرسمية. أي ترفيه هذا؟ نحن نحتاج إلى حديقة للبقاء، لا للفراغ. ربما يبدو السؤال مستفزًا، لكنه مشروع من فرط الإهمال: لماذا يبدو كل شيء أكثر تنظيمًا على بعد كيلومترات في الأراضي الفلسطينية المحتلة، بينما يعيش الجنوب، ذو العمق الثقافي والديني والتاريخي، حالة “بلدية الطوارئ المزمنة”؟ هل ننتظر غارة لتُصلح البنية التحتية؟ هل يجب أن نُحتل حتى تُحترم كرامتنا كمواطنين؟ ساعةدقيقةثانية ■ النهاية ليست عند 00:00 الصورة الرمزية لساعة التوقيت التي تُشير إلى “00:00” لا تُجسّد بداية الصمت الانتخابي، بل تختصر مشهدًا أكبر: صفر مشاريع، صفر مساءلة، صفر تغيير. وفي بعض الأماكن، يُضاف شريط لاصق على الرقم الأخير، ليصبح “صفر حرية التعبير”. صمتٌ انتخابي اليوم، نعم. لكننا نحتاج إلى ضجيجٍ حقيقي، ضجيج مواطن واعٍ، لا يكتفي بوضع الورقة في الصندوق، بل يضع صوته في وجه الفساد، والإهمال، والموروث السياسي المهترئ. فليصمت المرشحون اليوم… وليبدأ المواطن بالحديث!