بينما كانت الطائرات الفرنسية تحطّ في مطار مهر آباد عام 1979، لم يكن العالم يدرك أنّ الشرق الأوسط على أعتاب زلزال جيوسياسي لن تتوقف ارتداداته لعقود.اليوم، وبعد مرور أكثر من 45 عامًا، تقف إيران قوّةً إقليميةً استطاعت أن تعيد تعريف مفهوم “السيادة” تحت حصار خانق.بين ضجيج العقوبات وصمت المختبرات، وبين مياه الخليج الدافئة وقمم جبال “فردو” المحصّنة، تبرز قصة دولة لم تكتفِ بالبقاء، بل قررت إعادة تعريف مفهوم القوة الإقليمية. رحلة إيرانية استمرت لعقود، تحدّت فيها القواعد التي وضعها الكبار، لتتحول من دولة “محاصرة” إلى لاعب “محوري” لا يمكن تجاوزه. فكيف فعلت ذلك؟ ولادة من رحم الحصار بدأت الحكاية من الركام. في الثمانينيات، خاضت إيران حربًا دامت ثماني سنوات ضد العراق، وكانت فيها معزولةً تقريبًا عن أي دعم تسليحي عالمي.لم تكن البداية ممهدة بالورود، بل كانت نتاج عقود من “اقتصاد المقاومة”. منذ عام 1979، وجدت إيران نفسها خارج المنظومة المالية العالمية. ولكن، بدلًا من الانهيار، اعتمدت طهران استراتيجية “الاكتفاء الذاتي القسري”.في تلك الخنادق، ولدت فكرة “جهاد الاكتفاء الذاتي”. أدرك القادة الإيرانيون أنّ الاعتماد على الغرب أو الشرق هو انتحار سياسي. فطوّرت إيران شبكةً معقدةً للالتفاف على العقوبات، مما خلق اقتصادًا موازيًا قويًا.وبدلًا من استيراد السلاح، ركزت طهران على الهندسة العكسية، مما أدى إلى ولادة ترسانة من الصواريخ البالستية والطائرات المسيّرة التي غيّرت معادلات الحروب الحديثة. استراتيجية “الظلال” بينما كان العالم يراقب البرنامج النووي، كانت إيران تبني “حزامًا من النفوذ” يمتد من شواطئ المتوسط إلى باب المندب. لم تكن القوة الإيرانية تعتمد فقط على الجيوش التقليدية، بل على ما يُعرف بـ”الدفاع في العمق”. إيران لا تخوض حروبها دائمًا بجيشها النظامي، بل عبر شبكة من الحلفاء الإقليميين الذين يشكلون حائط صدٍّ أولًا بعيدًا عن حدودها الجغرافية بآلاف الكيلومترات. المسيّرات (الدرونز) أصبحت “براند” إيرانيًا ينافس التقنيات العالمية بكلفة زهيدة، مما جعل “سماء المنطقة” ساحةً مفتوحةً لتوازنات جديدة. وفي النفوذ البحري، تحوّل مضيق هرمز من ممر مائي دولي إلى ورقة ضغط استراتيجية تتحكم في نبض الطاقة العالمي. اللغز النووي في مختبرات “نطنز” و”فردو”، كانت أجهزة الطرد المركزي تدور بسرعة تتجاوز الضغوط الدبلوماسية. استطاعت إيران أن تستخدم ملفها النووي كـ”مشرط جرّاح”؛ فهي تتقدم في التخصيب لانتزاع تنازلات سياسية، وتتراجع خطوةً لتجنب المواجهة الشاملة.هذا “الرقص على الحافة” سمح لها بالوصول إلى عتبة تكنولوجية تجعل من العودة إلى الوراء أمرًا مستحيلًا من الناحية الفنية، وهو ما أجبر القوى الكبرى على إعادة التفاوض بشروط جديدة.وكان الانعطاف الإيراني نحو الصين وروسيا هو المسمار الأخير في نعش العزلة الدولية. فمن خلال اتفاقيات استراتيجية طويلة الأمد، وجدت طهران في “التنين الصيني” شريكًا اقتصاديًا، وفي “الدب الروسي” حليفًا عسكريًا وسياسيًا في مجلس الأمن.إذ لم تعد طهران تبحث عن رضا الغرب، بل أصبحت عضوًا فاعلًا في تكتلات تبني نظامًا عالميًا متعدد الأقطاب، عبر منظمة شنغهاي ومجموعة بريكس. جمهورية التناقضات والواقعية السياسية اليوم، تقف إيران كجمهورية صعبة المراس، استطاعت أن تفرض واقعًا جيوسياسيًا جديدًا. ورغم التحديات الداخلية والأزمات المعيشية التي تلاحق مواطنيها، فإنّ الدولة، في مفهومها الاستراتيجي، قد عبرت جسر “الوجود” إلى ضفة “التأثير”.لقد كسرت إيران قواعد اللعبة العالمية عبر تحويل “العقوبات” من أداة لتركيع النظام إلى وقود لمحرك الابتكار العسكري والسياسي، لتثبت أنّ القوة في القرن الحادي والعشرين لا تُقاس فقط بحجم الاقتصاد، بل بالقدرة على الصمود والمناورة في أصعب الظروف.

على الرغم من القصف الأميركي-الإسرائيلي، وعلى الرغم من السخط المتراكم على النظام الإيراني، لم يتحوّل الشارع الإيراني حتى الآن إلى انتفاضة شاملة هذا لا يعني أن النظام استعاد رضى الناس، ولا أن الحرب منحته شرعية جديدة، بل يعني أن المجتمع الإيراني عالق في لحظة أكثر تعقيداً: غضب داخلي عميق، يقابله خوف هائل من الحرب، وقمع جاهز، وقلق واسع من أن يتحوّل إسقاط النظام إلى انهيار دولة، لا إلى ولادة بديل.تقارير حديثة من داخل إيران تصف هذا المزاج بوضوح: كثيرون يريدون التغيير، لكنهم لا يريدونه بهذه الطريقة، ولا على إيقاع الغارات والخراب. في العادة، الحرب لا تصنع ثورة تلقائياً. حين تتعرّض المدن للقصف، تتقدّم أولويات البقاء على أولويات السياسة. الناس تبحث عن الأمان، وعن الطعام، وعن مكان تنام فيه، لا عن ساحة تتظاهر فيها.معلومات كثيرة تحدّثت عن نزوح أكثر من 3.2 ملايين إيراني من منازلهم، وعن تعطّل الحياة اليومية واتساع حجم الخسائر البشرية، ما جعل المزاج العام أقرب إلى الصدمة والنجاة منه إلى التنظيم والانفجار. الإيرانيون غاضبون من النظام، لكن كثيرين منهم لا يريدون تغييراً يولد من تحت القصف، ولا ثورة تنتهي إلى فوضى تشبه كوابيس المنطقة، فالحرب لم تُسقط الخوف، بل جمّدَت الانفجار السبب الثاني أن النظام سبق هذه الحرب بقمع دموي رفع كلفة التمرّد إلى حدٍّ هائل. منظمة العفو الدولية قالت إن السلطات الإيرانية شنّت منذ يناير 2026 حملة قمع “مُعسكرة” لإخفاء ما وصفته بمجازر الاحتجاجات، فيما وثّقت العفو ومنظمة هيومن رايتس ووتش استخدام القوة المميتة والاعتقالات التعسفية الواسعة ضد المتظاهرين. في بيئة كهذه، لا يكفي الغضب للنزول إلى الشارع؛ لأن الناس تعرف مسبقاً أن الثمن قد يكون السجن أو الاختفاء أو الموت. النظام لا يزال ممسكاً السبب الثالث أن أجهزة السيطرة لا تزال متماسكة بما يكفي لمنع الانفجار. فالحرب أضعفت الدولة، لكنها لم تكسر بعد أدواتها الداخلية في الضبط والردع. وهذا ما يفسّر كيف استطاع النظام، بالتوازي مع الضربات، أن ينظّم حشوداً ومظاهر تعبئة سياسية ليعرض صورة “التماسك الوطني” في الداخل والخارج، حتى لو كانت هذه الصورة لا تعكس كل المجتمع الإيراني.كذلك فإن النظام لا يحكم بالسلاح فقط، بل أيضاً بالتحكّم بالمجال العام والمجال الرقمي. تقارير “فريدوم هاوس” تؤكد أن الإنترنت في إيران ما زال خاضعاً لقيود شديدة، وأن السلطات فرضت في فترات سابقة انقطاعات واسعة وضغوطاً لدفع المستخدمين نحو فضاء رقمي محلي أسهل رقابةً ومتابعةً.كما وثّقت تقارير أخرى أن السلطات استخدمت تعطيل الإنترنت وترهيب الصحافيين خلال فترات الحرب السابقة. وهذا يعني أن أي محاولة لتنظيم احتجاج واسع تصبح أصعب بكثير في ظل الخوف والرقابة والعزل المعلوماتي. التغيير وغياب البديل ربما الأهم سياسياً، أن قسماً واسعاً من الإيرانيين لا يريد أن يكون التغيير مشروعاً تُديره واشنطن أو تل أبيب. تقرير حديث نقل بوضوح تحوّلاً في مزاج بعض الإيرانيين المناهضين للنظام، من الترحيب بأي ضغط خارجي إلى الغضب من حرب تدمّر المدن والبنى المدنية وتفتح الباب على سيناريوهات شبيهة بالعراق. المعنى هنا شديد الأهمية: كراهية النظام لا تعني تلقائياً قبول إسقاطه بالقصف الخارجي.ثم هناك عامل آخر لا يقل وزناً: غياب البديل المنظّم. فالنقمة موجودة، لكن القيادة الموحّدة القادرة على تحويلها إلى مسار انتقالي واضح ليست حاضرة بما يكفي. لذلك يبقى الشارع موزّعاً بين الرغبة في التغيير والخشية من الفراغ، وبين رفض السلطة ورفض المجهول معاً. وفي مثل هذه الحالات، لا يكون الصمت دعماً للنظام بقدر ما يكون تعبيراً عن مجتمع ينتظر لحظة أوضح، وأقل كلفة، وأكثر قابلية للحسم. هذا الاستنتاج تدعمه أيضاً تقارير حديثة وصفت الإيرانيين بأنهم “يتوقون إلى التغيير”، لكنهم يعيدون التفكير بثمنه وشكله تحت وقع الحرب. لذلك، فإن عدم تحرّك الشارع الإيراني حتى الآن لا يجب أن يُقرأ على أنه قوة مريحة للنظام، بل على أنه نتيجة توازن قاسٍ بين القمع والخوف والرفض الشعبي لأن يولد التغيير من رحم القصف الخارجي. الشارع لم يهادن، لكنه لم يجد بعد لحظة الانفجار المناسبة. الغضب موجود، والاحتقان عميق، لكن الحرب جمّدت الصدام الداخلي بدلاً من أن تطلقه. وفي إيران اليوم، لا تبدو المشكلة في غياب أسباب الثورة، بل في أن شروطها السياسية والإنسانية والتنظيمية لم تنضج بعد.

أين نقف؟ نحن، المسلمون حقًّا. أين يقف أهل السُّنّة من كل ما يجري اليوم؟ السُّنّة هي الطريق، فأين يقف “حماة الطريق”، طريق النبوّة؟أين نقف مع غيرنا من غير المسلمين، من المنصفين، الصادقين، الرافضين للإمبريالية وأدوات الاستعمار والغزو والإلغاء؟أين نقف مع المؤمنين بالحق والحقيقة، بهموم الفقراء، بقضايا الناس، بالحرية، وبالكرامة الإنسانية في سائر بلاد العالم؟ما أصعب أن تقف بين مجرمين، بين قاتلين يكرهانك.إن انتصر الأول بيمينه المتطرف ألغانا، وإن انتصر الآخر بحقده التاريخي أفنانا.شعور صعب، ثقيل، محيّر…كأنك تقف على أعتاب “باب الحيرة”، لا تعرف حتى كيف يجب أن تشعر.هل هذا طبيعي؟ ممكن.لكن ليس له أن يستمر.فإن استمر هذا الشعور، فهذا يعني أنك أنت من لن يستمر.المعركة معركة وجود، لا مكان فيها للحيرة ولا للرمادية.يا أبيض، يا أسود. باتت كلمة “وجود” تُستعمل بكثرة في كلام الحرب هذه الأيام.إيران تعتبرها معركة وجودية، وكذلك إسرائيل. لكن ماذا عن وجودنا نحن؟هل هناك أصلًا من يأبه لوجودنا؟بعد أن تضع هذه الحرب الوجودية أوزارها، عاجلًا أم آجلًا، كيف سيكون شكل وجودنا نحن؟ومن سيصوغه؟ هم؟تلك ستكون أمّ المشاكل، مهما تكن النتائج.وجودنا نحن هو المهدَّد، لا وجودهم كما يدّعون.لكننا لا نعي حقيقة ذلك.نقف عاجزين، متفرجين، ننتظر النتائج كي نتأقلم معها.ننتظر ما سيقرره الآخرون، ثم نفتّش لأنفسنا عن مكان في ما يتبقّى.إن كان البقاء للأقوى، فلا مكان لوجودنا بعد أن تسكت المدافع.وإن لم نكن من الأقوياء، فلن يكون لوجودنا وجود.أنت قوي، إذًا أنت موجود.وما عدا ذلك ليس إلا عبورًا بلا أثر.الطريق إلى الوجود صعب، لكنه ليس مستحيلًا.خصوصًا إن كنت من أصحاب الطريق.  يُقال إنّه من الصعب أن تفهم ما يجول في عقل دونالد ترامب.ولعلّها واحدة من لعنات أيامنا هذه، أو ربما من نِعَمها. يقول السياق الطبيعي للأمور: ترامب لن يخسر، وخامنئي لن يحكم.  يبقى أن ننتظر شكل النهايات، حتى ولو كان مشهدا نوويا.في الحروب الوجودية، لا ينجو من ينتظر، ولا يبقى من يكتفي بالتفرّج.إمّا أن نصوغ معنى وجودنا بأيدينا، وإمّا أن يكتبه لنا الآخرون كهزيمة مؤجلة.حين تُرسم خرائط ما بعد النار، لن يُسأل الضعفاء عمّا يريدون، بل عمّا بقي منهم.المشكلة ليست فقط في أن الآخرين يخططون لمستقبلنا، بل في أننا ما زلنا نتعامل مع وجودنا كأنه تفصيل قابل للتأجيل.في زمن كهذا، لا تُمحى الشعوب بالسلاح فحسب، بل أيضًا بالعجز، والبلادة، وسوء فهم اللحظة.ما يجري ليس اختبارًا لموازين القوى فقط، بل امتحان لمعنى وجودنا نفسه.في مثل هذه اللحظات، لا تكون النجاة لمن يراقب جيدًا، بل لمن يعرف من هو، أين يقف، وإلى أين يتوجه.فالذين لا يحسمون موقعهم في معارك الوجود، ينتهون ،دائمًا في موقع الضحية. أيها الغافلون…في معركة اليوم، نكون أولا نكون…