نعتزّ بأن تكون صيدا عاصمة الجنوب وبوّابته، مدينةً حاضنةً ومفتوحةً للجميع، لكن لا نقبل أن يتحوّل الانفتاح والتسامح وحُسن الجوار إلى مساحة لاجتياح المدينة وطمس هويّتها تحت مُسمّيات خادعة ومسمومة، كالعيش المشترك والحرية الفردية…
صيدا مدينة ذات غالبية سُنّية طاغية، وممثّلوها في البرلمان نوّاب عن مقعدَين سُنّيَّين، ولبنان بلد له خصوصية مناطقية خاصّة يعلمها الجميع، فكيف يُسكَت عن استباحة خصوصيات الناس ومناطقهم وأحيائهم ومعتقداتهم؟
يتحوّل مطعم يُدعى «ليلاس»، يقع على طرف المدينة الجنوبي، منذ مدّة، إلى بؤرة توتّر ومشاكل تحت عناوين ومُسمّيات مذهبية وطائفية مقيتة. مرّة بتحويله مركزًا بديلًا عن فرع «القرض الحسن»، ومرّة بمحاولة تنظيم مجلس عزاء عاشورائي فيه، في قلب مدينة سُنّية، ومرّة باستضافته تجمّعًا ذا طابع مذهبي…
واليوم، يجري تداول مقطع فيديو قيل إنّه سُجِّل في هذا المقهى، يُؤكّد ما تقدّم. هتافات مذهبية ومجاهرات استفزازية لمشاعر كثير من الصيداويين، تُسجّلها كاميرات الهواتف من دون أيّ اعتبار لأحد. محاولات لتطبيع أمور مُستهجَنة لم تعرفها المدينة منذ 1400 سنة، تجري على طريقة دسّ السمّ في الدسم لعقول الشباب والشابّات، مع دخان النراجيل وأصوات الموسيقى، ولا يتحرّك أحد.
ماذا لو قرّر صيداويّ أن يفتتح مطعم فول في حارة صيدا، ويُسمّيه مطعم «يزيد» مثلًا؟ حُكمًا، سيُصار إلى تكسيره وتحويله كومة خراب، وهو بالأصل أمر لا يجب أن يحصل، مراعاةً لخصوصية المناطق.
ما يجري في صيدا لا يمكن السكوت عنه والسماح بتمريره بخفّة، والجميع يحكي في الغرف المغلقة عمّا بات يتكرّس خارجها. إنّها بوادر فتنة، لعن الله مَن يوقظها في هذا التوقيت الحسّاس والدقيق من تاريخ البلد. هكذا ممارسات لا بدّ من توقّفها واقتلاعها من جذورها، قبل أن تتحوّل، بفعل عقل حامٍ، إلى فتيل أزمة تؤذي الجميع.
برسم نوّاب المدينة وقواها الحيّة، والحريصين على السلم الأهلي والعيش المشترك، الذي، للأمانة، لا يتحقّق بمزيد من «الطَّوْبَزة» و”الرعونة” لمن لا يعلم…